|
Дуже-дуже давно було два брати. Оден був багатир, а оден бідний. Скіки вони жили, той бідний робив у свого брата-багача. Поробив собі весну багатир, приходить до него бідний і каже:
- Коли ти мені волів даш, би я собі зробив весну? Бо я ще, - каже, - і не веснував нічого. У мене лиш оден помірок є. А то вже, - каже, - люди будуть сапати кукурудзи, а я ще й не посіяв. А на то брат-багатир йому відповів:
- Завтра маєм Великдень і неділю, то прийдеш до мене раненько-раненько. І дам тобі, - каже, - волів орати. І щоб ти виорав, - каже. - Коли не виореш, то я тобі більше й не дам.
Приходить бідний додому і говорить до жінки:
- Казав брат, що завтра нам дасть волів орати.
У него ж то семеро дітей, у того бідного. Жінка каже:
- То велике свято, раз на рік. Як будеш брати, будуть дивуватися люди.
А він пішов раненько до брата і сказав:
- Беру воли. Треба виорати і посіяти кукурудзи, бо час іде.
Взяв він у него волів, приїхає на своє поле. Починає орати. Дивиться по полі - нікого не видно, щоби хто орав. Але сказав собі:
- Господи Боже, поможи виорати мені помірок.
Тіки зачав орати, два з половиною рази обігнав на помірку воли, дивиться, наперед волів ударила якась ясність. Ударила ясність, і обидва воли приклякли на передні ноги. Каже він на них: Тей-ча-гей! Гей-ча-гей!" А вони не киваються, бо вони приклякли. Він їх батогом киває, а вони не рухаються. Дивиться він, наперед волів паня стоїть, прекрасно вбрана і сама файна, як сонце. І до него говорить:
- Що ж ти, чоловічку, сьогодні робиш? Він відказує:
- Ору, пані.
А вона йому каже.
- Подивися, на цілім полі ніхто не оре, не сіє. Сьогодні, - каже, - великий день Божий. Неділя і Великдень. Ніхто не робить сьогодні, аж ти оден знайшовся.
- Мені брат сказав: "Як сьогодні не зробиш, то більше волів тобі не дам".
Та й став він і заплакав.
- Що ж мені тепер, бідному, робити?! І сказала паня:
- Що твому братови має статися за те, що він дав тобі сьогодні волів? Може, би йому син помер?
- Нє.
- А що такого? Може, би двори згоріли?
- Нє, - сказав бідний та глипнув на воли, а вони вже неживі. Погинули. А пані тої вже нема. "Скаже мені брат, що я його воли побив. Що мені тепер бідному робити?! Іду я до него".
Прийшов він до брата.
- Христос воскрес! - каже.
А той навіть не відказав. Бідний брат розказує, що воли погинули, а брат-багач йому каже:
- Аги, та я тридцять помірків виорав і не погинули мені воли, а ти маєш оден і тобі погинули. Ти воли побив. Розкажи мені, як ти воли побив? Маєш ти оден помірочок, і я той помірочок озму за воли.
Каже бідний брат багачеви:
- Я їх не побив. Ясність ударила перед волів, і паня ясна стала. І сказала мені: "Що ти хоч? Що має твойому братови за це статися?" А я став і заплакав. І сказав: "Шкода мені, аби йому що-небудь ся стало". Сказала паня: "Обов'язково й негайно щось йому мусить ся стати за те, що він сьогодні дав волів. Може, би йому син помер?" Я сказав: "Нє". - "Може, би так ся стало, що його двори погоріли на попіл, поки ти прийдеш з поля?" Я сказав: "Нє". А паня сказала: "Щось мусить йому статися. Най його воли погинуть. А він собі воли відкупить". І воли погинули.
І сказав брат-багач брату бідному:
- Після свят я тебе подам на суд. І твій помірок пропав. Бідний каже до багача:
- Коли меш подавати, аби ти зайшов до мене. Підемо на суд разом. В середу рано багатир устає, впрягає коні і їде подавати свойого брата в суд. Було по дорозі, і повертає багач до бідного.
- Ти готовий, - каже, - чи не готовий, бо я вже кіньми стою перед хати? Я вже їду.
Бідний каже:
- Я готовий.
Накинув він на плечі веріточку з кухни, бо дуже погано було надворі. Дуже гірко було бідному сідати ззаду на фіру, але сів. Проїжджають вони обидва право корчми.
- Як маєш що з собою, то вип'єм у корчмі, - каже багач.
- Не маю з чим і не маю за що. Але йду з тобою. Бодай погріюся. Заходять вони обидва до корчми. Каже багатир орендареви:
- Дзінь добрий! Я би щось у вас випив.
Поклав орендар перед него півлітру. Багач п'є, закушує. Харчів, щоб закусити, він мав з собою.
- А хто то, - каже, - з тобою ввійшов?
- То бідняк. Зайшов погрітися.
Бідняк не міг ся зігріти і почерез двері зайшов у хатчину орендаря. Грівся, що грівся, а єврейка купала у ванні дитину. Заповила єврейка помиту дитину та й поклала на лавицю, а бідняк задрімав, упав на ту дитину і задушив її. Входить єврейка до хати.
- Ой вай, нема мого синочка! Що ви наробили?!
- Я не хотів.
- Ґазда їли, ґазда пили, а ви прийшли й мого сина вбили. Єврей питає того, що п'є:
- Куди ви йдете?
- Я йду подавати його в суд, бо він мені воли побив три дни тому. Каже єврей:
- Та й я йду подавати його, бо він мого синочка задушив. Подумав бідняк: "Що я наробив! Той за воли, той за дитину подає мене. Велика мені буде біда".
Вийшли вони з тої корчми - жид, багатир і його брат-бідняк. Та й їдуть вони дорогою і приїхали до великої води. Виїхали вони на середину моста, а бідняк схопився і лапається за поруччя на мості. А тоти два сидять спереду й не видять, що він робить. А він хотів ся втопити, щоб навіть і чутки за него не було. А то так не сталося. Під мостом купалися моряки, і він упав на моряка і чисто розбив йому спину. Моряк схапав його за руку.
- Кого, - каже, - розбив-єс?
Притяг його моряк до берега, дивиться, стоїть фіра серед'моста. І зачав моряк кричати:
- Куди, ґазди, їдете?! Відзивається брат-багач на возі:
- Їду, - каже, - подавати його в суд, бо він мені воли побив.
- А ви куди? - питає єврея.
- І я їду його подавати, бо він мені дитину забив.
- То беріть, ґазди, і мене з собою. Може, би й я його подав, бо він мені побив плечі.
І везе ґосподар-багатир усіх трьох: і того бідного, і єврея, і моряка. Так вони й приїхали разом аж до самого суду. Стали фірою перед судом. Суд уже отворений. Заходять вони туди всі штири. Поздоровили суд. Є сендзьо, є прокурор, є слідчі, є міліція - повністю все. Сендзьо сказав:
- Сідайте собі.
Сіли вони на крісла, питає сенцзьо багатиря:
- Що ви скажете, ґаздо? Чого ви його подаєте в суд, цего бідняка?
- Він мені, - каже, - три дни тому воли побив.
А бідняк випросився в них надвір. На дві-три хвилини.
- Щоби ви, - кажуть йому, - надворі не бавилися, бо справа ваша ще не скінчена.
Вийшов бідняк надвір і побачив під ногами каменюку. І що він робить? Узяв того каменя в пазуху. Хоч він студений був, але взяв. Та й заходить назад у суд. І перекидає той камінь у пазусі з одного боку на другий, бо дуже студений. Не може його на однім місці вдержати.
Питає його сендзьо:
- Як ти цему багачеви побив воли, коли він тобі дав орати?
- Розкажу, - каже, - вам. Це мій брат рідний. Я орав, надійшла прекрасна пані і стала перед волів. І сказала: "Що ти, чоловічку, робиш? Сьогодні таке свято, а ти ореш?" - "Я попросив свого брата, аби мені дав на день волів. А він дав мені на свята". І сказала та ясна паня: "Що твому братови за це має статися, що він тобі в свято дав волів? Може, би йому син помер?" Мені жаль стало, і я сказав, що нє. "А може, би йому двори згоріли?" - спитала ясна паня. Я сказав, що нє. То паня зробила, що воли погинули. І брат сказав, що "твій помірочок пропав за мої воли". І привів мене до суду на покарання.
Суд розбирає справу. І сказали, що не можна на таке велике свято давати в роботу худобину. Сендзьо каже біднякови:
- Ти виграв, чоловічку. А ти, багачу, програв. А ти, жидику, що хочеш?
- Пане суддя! Я мав одного синка, і він мені того синка задушив. І я вже ся зостав без нічого.
Суддя питає бідного:
- Ти маєш дома діти?
- Маю семеро.
- Кілко ти дітей можеш дати йому за ту дитину?
- Двоє можу дати, а п'ятеро собі лишити, - каже бідний. А єврей на то сказав:
- Я не прийму ніяких дітей. Ви його судіть.
А сендзьо сказав, що як дає за одного двох, то дуже добре. Але єврей не приймається того ніяк. І сказав сендзьо:
- Ти молодий, єврею. Ти ще собі дитину набудеш. А він тобі добре давав, двох за одного. Ти програв, єврею, можеш собі йти додому. А тепер ти, моряку, скажи, що ти хотів.
- Вони їхали, стали фірою на мості, а він штрик з мосту й розбив мене. А я йому нічого не винен, - каже.
Питає сендзьо багача:
- Якою дорогою ви їдете назад додому?
- Тою самою дорогою, що й сюди приїхали.
- Коли приїдете на той міст, то ти, бідняку, лізь під міст. А ти, моряку, аби штрик на него з поруччя.
Каже моряк:
- Пане суддя! Хоч би я вмер, то би не штрик на него в воду. Бо я відразу міг би забитися.
- Ну то ти програв, - каже. - Ми тебе озмемо в шпиталь, а він хай іде додому.
А він тою каменюкою водно робив у пазусі, бо то студене дуже. Кілко його суддя питав, він балакав і все тою каменюкою підтрясав. Після суду покликали того бідного в сусідню кімнату. Сендзьо, прокурор, слідчі, міліція - всі покликали. Та й кажуть:
- Ти в пазусі великі гроші маєш. Діли нас тими грішми.
- Я, - каже, - не маю грошей.
- Маєш у пазусі.
Всі на него дивляться, хочуть видіти, що він там має.
- Показуй швидко, бо нам нема коли.
Він розперезав мотузочок, яким був уперезаний, і той камінь гепнув на підлогу.
- Нащо тобі того каменя? - питають вони.
- Я дивився, котрий буде мене судити. Якби мене засудив, то дав би йому межи очі цим каменем.
І його вигнали з тої кімнати і сказали:
- Все! Ти виграв. Але як ще раз попадеш сюди, то велику кару будеш мати.
А я сів собі на столець, і вже байці конець.
|
Записав, упорядкував і літературно опрацював Микола Зінчук
Ганьківці, Снятинського району, Івано-Франківської області
9 серпня 1987 року
Оповідач: Палійчук Василь Николайович (1911)
Українські народні казки: Книга 12. Казки Покуття: Ч. І. Записав, упорядкував і літературно опрацював Микола Зінчук. — Тернопіль: Богдан, 2005. — 416 с.
Видавництво "Навчальна книга - Богдан" - http://bohdan-books.com/
Опубліковано з дозволу Миколи Зінчука.
|
|